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1、论语的作者
周易作者介绍:
伏羲介绍:伏羲是古代传说中中华民族人文始祖,是中国古籍中记载的最早的王,是中国医药鼻祖之一。相传伏羲人首蛇身,与女娲兄妹相婚,生儿育女,他根据天地万物的变化,发明创造了占卜八卦,创造文字结束了“结绳记事”的历史。他又结绳为网,用来捕鸟打猎,并教会了人们渔猎的方法,发明了瑟,创作了曲子。伏羲称王一百一十一年以后去世,留下了大量关于伏羲的神话传说。
周文王介绍:周文王,姓姬名昌(前1152~前1056),季历之子,西周奠基人。季历死后由他继承西伯侯之位,又称伯昌。在位50年。商纣时为西伯侯,建国于岐山之下,积善行仁,政化大行,因崇侯虎向纣王进谗言,而被囚于羑里,后得释归。益行仁政,天下诸侯多归从,子武王有天下后,追尊为文王。
孔子介绍:孔子(公元前551年9月28日―公元前479年4月11日)子姓,孔氏,名丘,字仲尼,鲁国陬邑[zōu yì]人(今山东曲阜),祖籍宋国栗邑(今河南夏邑),中国著名的大思想家、大教育家。孔子开创了私人讲学的风气,是儒家学派的创始人。 孔子曾受业于老子,带领部分弟子周游列国十四年,晚年修订六经,即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。相传他有弟子三千,其中七十二贤人。孔子去世后,其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来,整理编成儒家经典《论语》。
以下是张良介绍:
《论语》的作者是孔子弟子及再传弟子。
《论语》是一部以记言为主的语录体sàn文集,主要以语录hé对话文体的形式记录了孔子及其弟子的言行,集中体现了孔子的zhèng治、审美、道德伦理和gōng利等价值思想。
《论yǔ》内容涉及zhèng治、教育、文xué、哲学以及立身处世的道理等多方面。现存《论语》20篇,492章,其中记录孔子与弟子及时人谈论之语约444章,记孔门弟子相互tán论之语48章。
《论语》的篇名通常取开篇前两个zì作为篇名;若开篇前两个字是“子曰”,则跳过取句中的qián两个字;若开篇三个字是一个词,则取前三个字。篇名与其中的各章méi有意义上的逻辑guān系,仅可当作页码看待。
艺术特色:
《论语》多为语录,但都辞约义富,有些语句、篇章xíng象生动。如《子路曾皙冉有公西华侍坐》不仅篇幅较长,ér且注zhòng记述,算得上一篇结构完整的记叙文,人物形象鲜明,思想倾向tōng过人物表情、动作、对话自然地显lù出来,具有较强的艺术性。
《论语》的主要特点是yǔ言简练,用意深远,有一种雍容和顺、纡徐含xù的风格。还有就是zài简单的对话和行动中展示人物形象。同时语言浅近易懂,接近口语,也是一个特点。
《论语》是孔子后学记述孔zi及其一xiē名dì子的言论集。《论语》不是一个人写的是孔子及其弟子的yán论以孔子的居多而已 。《论语》是孔子与其弟子de语录结集,儒家重要经典之一。结集工作是由孔子门人jí再传弟子完成的。《论语》名称的来由,班固《汉书·艺文志》说:“《论语》者,孔子应答弟子时人及弟子相与言而接闻于夫zi之语也。当时弟子各有所记。
夫子既卒,门人相与辑而论纂,故谓zhī《论语》。”
这一说法,大体可信。
原始记录杂出于众手,最后编定当在战国初期,以曾参门人为主。扩展资料:论语的作品赏析:《论语》多为语录,但都辞约义富,有些语句、篇章xíng象生动。
孔子是《论语》描述的中心,“夫zi风采,溢于格言”(《文心雕龙·征圣》);书中不jǐn有关于他的仪态举止的静态描写,而且有关于他的个性气质的传神刻画。
此外,围绕孔子这yī中心,《论语》还成功地刻画了yī些孔门弟子的xíng象。
如子路的率直鲁莽,颜回的温雅贤liáng,zi贡的聪yǐng善辩,曾皙的潇洒脱俗等děng,都称得上个性鲜明,能给人留下深刻印象。
孔子因材施教,对于不同的对象,考虑qí不同的素质、优点和缺点、进德修业的具体情况,给予不同的教诲。
表现了诲人不倦的可贵精神。
据《颜渊》记载,tóng是弟子问仁,孔子有不同的回答,答颜渊“克己复礼为仁”(为仁的表xiàn之一为克己复礼,有suǒ不为);答仲弓“己所不欲,勿施于人”,(就己与人之间的关系,以欲施做答,欲是个人的主观能动性之取舍,施是个人主观能动性的实践,用hǎoxīn坏心来shuō,要防止好心办坏事,就要慎施。)
dá司马牛“仁者其言也讱”。
颜渊学养高shēn,故答以“仁”学纲领,对仲弓和司mǎ牛则答以细mù。
又如,”
孔子答子路:“又父兄在,如之何其wén斯行之!”
因为“由也兼人,故退之。”
答冉有:“闻斯行之。”
因为“求也退,故进之。”
这不仅是因cái施教教育方法的问tí,其中还饱含孔子对弟子的高度的责任心!《论yǔ》的主要特点是语言简练,用意深远,有一种雍容和shùn、纡徐含蓄的风格。还有就是zài简单de对话和行动中展示人物xíng象。同时语言浅近易懂,接近口语,也是一个tè点。
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